在5月18日下午，音乐学院大一大二的同学在狄其安教授的《中国音乐与文化》的课中，以座谈的形式互相探讨《礼记·乐记》及嵇康《声无哀乐论》中的心得和体会。
侯宇同学认为，“乐”是紧紧依附于情感而存在的一种艺术，“乐”的本质就在于表达情感。《礼记·乐记》作为中国古代艺术著述中的经典之作，其影响范围已远远超出本来所在的“乐”的领域，而是对整个文艺理论都产生了深远的影响，后世的大部分文艺理论几乎都可以从中找到雏形。“情”本观作为《乐记》的基本观点。
朱徐立同学认为，《乐记》因袭《周易》思想，把《周易》自然天地的宇宙学说内化为社会人事的礼乐制度。中国音乐乃是根植于中国文化及审美意向的结果，受《周易》“简易”思想的影响，形成“大乐必易”的音乐审美标准，而不去追求演奏技巧、音乐形态复杂的“繁声”之乐。
王玥蓉同学认为，《乐论篇》是一篇非常有哲理性的文章，古人从不同层面来阐释礼乐，。从中我们也能读出古人的一些智慧，就像一首写的那样“一沙一世界一花一天堂，双手握无限，刹那是永恒。”珍惜现在的学习时，不要荒废青春，虽然我们一生的时光短暂，但音乐是永恒的。
部分同学也发表自己的看法，最后狄其安老师一一进行点评。通过课程座谈会的形式，很多同学表示受益良多，可以听到其他同学发表不同的看法和观点，对自己也是一次学习和启发的机会。
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图文排版：阮征
文字编辑：王玥蓉
素材提供：侯宇
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