旅发大会看河间 文化河间之——河间歌诗

诗经是我国最早的一部诗歌总集，其创作年代大约是在西周初年至春秋中叶这五百年间，据传是经过孔子删定，共305篇。故称“诗三百”。

诗经分“风”“雅”“颂”三部分，其中“风”又称“国风”，主要收集的是各地的民歌，大致涉及婚姻、农事、战争等方面。“雅”又分“小雅”和“大雅”，是宫廷宴飨或朝会的乐歌。“颂”多是颂美先王、祖先功绩之诗，也是产生较早的古乐，其雍容典雅的内容与形式着重于宗庙祭祀。

国风·周南·关雎

  关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

小雅·节南山之什·节南山

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢细谈。国既卒斩，何用不监！

节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何！天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，憯莫惩嗟！

尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师！

弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子？式夷式已，无小人殆？琐琐姻亚，则无膴仕？

昊天不佣，降此鞠讻！昊天不惠，降此大戾！君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。

不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。

驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋！方茂尔恶，相尔矛矣！既夷既怿，如相酬矣。

昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。家父作诵，以究王讻。式讹尔心，以畜万邦。

大雅·文王之什·文王

文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

亹斖文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。

世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之祯。济济多士，文王以宁。

穆穆文王，於缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿？上帝既命，侯于周服。

侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，裸将于京。厥作课将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。

无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易。

命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。

颂·周颂·清庙之什·清庙

於穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯！

河间是一座具有两千多年悠久历史的文化古城，自汉文帝置河间国，历代曾设郡、州、府等，且曾有“京南第一府”之美誉，这片热土，钟灵毓秀，人杰地灵，有着非常深厚的文化底蕴，是《诗经》的发祥地。秦始皇“焚书坑儒”后，《诗经》濒临失传，毛亨、毛苌叔侄二人重新整理《诗经》，并在河间广为传颂，才使得《诗经》得以流传。从此，河间与《诗经》结下了不解之缘。

当时，秦始皇下令焚书坑儒，诸家经典多被焚毁，毛亨不得不携家逃亡至河间国的武垣县，也就是现今的河间市郭村乡三十里铺一带，隐姓埋名隐居下来。秦亡汉兴，在汉惠帝撤销“挟书律”后，毛亨已近暮年，他在整理《诗经》的基础上，开始作《诗经古训传》，并授学于侄子毛苌。河间献王刘德“修学好古”，封毛苌为博士，建“君子馆”（今河间市君子馆村）讲经授学。由于毛苌讲经“最得其精”，后由其弟子贯长卿，以及东汉学者马融、郑玄等继续传讲，签注后“大行于天下”，成为“毛诗”。其余鲁、齐、韩三家的《诗经》传者逐渐消失，唯有“毛诗”留存，成为后世解经的依据，也是古《诗经》独一无二的传本，即今天我们看到的《诗经》。

毛公墓现在在城北三十里铺村毛公书院内。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑......”当走进河间一些文化古村镇时，会经常听到许多老人今腔古韵地吟唱《诗经》，这便是河间歌诗。

河间歌诗起源于汉代，主要靠口耳相传，其创始人应追溯至公元前212年的战国末大儒荀子的弟子毛亨。

2006年，河间歌诗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

河间歌诗代表性传承人裘孝信，受村风熏陶濡染，自幼性喜歌诗。他是河北省诗词协会会员，河间毛公诗词协会行别营分会副会长，几年来，在各级刊物发表诗词作品100余首。他先后在行别营乡中学、行别营村小学积极组织吟咏朗诵会，向中小学生亲传谱曲，以求做到河间歌诗后继有人，生生不息。

改革开放以来，尤其是近些年弘扬国学的气氛渐浓，河间歌诗不仅恢复了“元气”，而且发扬光大，“国学热”正在河间大地上兴起。而今，在河间广大农村中，不仅村民传唱诗经中的《关雎》、《蓼莪》等歌诗，随处可闻，而且在诗经村乡、行别营乡、米各庄镇、束城镇、河间市内办有民间诗社15家，成员2000多人，已连续刊印了25期《毛公诗苑》，并出版了《河间当代诗词选》。可以说，歌诗故乡的人们正在传承着诗经文化。

河间市原局长田国福热心诗经文化，20多年来，他搜集、整理、收藏了明清至今的古籍诗经版本4300多册，编辑出版了《诗经斋典藏集萃》、《河间遗韵》等书籍，在河间府署建立了诗经斋，为《诗经》文化的弘扬发展做出了突出贡献。

2002年9月，河间市人民政府与中国诗经学会在河间联合召开了“毛诗发祥地考察暨国际研讨会”，来自新加坡、美国、日本、韩国、马来西亚和中国内地、香港、台湾地区的40多名专家学者参加了研讨会。与会专家、学者实地考察了诗经村、君子馆、毛公书院遗址，聆听了“河间歌诗”吟唱，参观了河间诗经斋。