上一期写完华晨宇，就没再继续看，去干别的了。本来打算悄咪咪偷懒不写了反正写的人那么多应该不会被发现吧...
直到昨天，看完了所有人的表演，完全被腾格尔 震惊 了...边看边隔屏抹眼泪，貌似是这一季第一次有这种感觉，看完之后激动到又有了写评的动力，真的是心灵震撼...看到有人说，听哭了的应该是思念家乡了；虽然当下泪目的时候并不知道是为什么，但后来想了想，他的表演有这种效果是有多重原因的。
【现在想起来，小时候常常模仿腾格尔唱这首歌，觉得忽强忽弱的，特别好玩儿，感觉自己老纽币了...如果能穿越回去真的很想对小时候的自己说小屁孩儿懂什么...熊孩子毁歌
本篇就单独说说腾格尔的这首《天堂》。
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就酱！
腾格尔 -- 《天堂》
英文版：
歌曲简介
《天堂》，由腾格尔亲自作词作曲并演唱，收录于他1997年发行的专辑《出走》中，2001年又推出了这首歌的英文版。2000年，该曲获第6届中国原创歌曲金奖。2001年1月，获第七届全球华语音乐榜中榜金曲；同年5月，获首届“金钟奖”声乐作品铜奖。
创作背景
腾格尔身居繁华都市，有时会觉得不堪负重，活得疲惫。每当郁闷时，他便回草原“采气”。草原就是他的根，家就是他的天堂。草原的雄浑、博大、豪迈，让他每回一次草原，就陶醉一次，如同纵身马背、扬着鞭在大草原上任意驰骋。他用这种方式驱赶疲惫、让自己振作起来。
腾格尔的家乡在内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗额尔和图苏木，远离大都市与交通干线，既贫穷又落后。小的时候，连点根蜡都是过年时才能享受的奢侈，平时只能点煤油灯与柴棍。但是这些都不妨碍草原的美，那是一种天地人和的美，纯自然的美。他常常感到用语言无法描述，语言在草原面前显得有些苍白。
鄂尔多斯堪称是民歌的海洋，腾格尔自幼浸泡在这海洋里；他不用刻意学，大人唱他便跟着唱，很快就会了。他的父亲在家乡知道的民歌之多是数一数二的，音正腔圆，调准、词准，而他的母亲和父亲截然不同，性格刚烈，管教时不仅动口，还动手用鞭子抽，尽管儿时没少挨抽，但他还是深爱母亲。
创作歌曲时，家乡草原上的植被破坏得很厉害，沙漠化严重，他想通过歌曲来唤醒人们热爱自然、保护草原的意识，同时也怀念儿时记忆中家乡的景象。
正是怀着这样的心情，草原，我的根、家，我的天堂，腾格尔写下了《天堂》。（部分摘自百度百科）
《歌手2018》第七期，腾格尔 -- 《天堂》
相信很多人和我一样，被腾格尔老师的这个现场深深打动。在我心中，他的表演是绝对的第一。
真的 你无法想象，在这样一个光鲜华丽的舞台上，他用如草原一般沧桑而苍茫的声音唱着这样一首民族的、朴素的、纯粹的、宁静美好的歌曲，是怎样的一种反差...真的很难用语言表达。
蓝蓝的天空 清清的湖水 哎耶
绿绿的草原 这是我的家 哎耶
奔驰的骏马 洁白的羊群 哎耶
还有你姑娘 这是我的家 哎耶
我爱你我的家 我的家 我的天堂
我爱你我的家 我的家 我的天堂
歌词通篇就这么多。描写大自然之美，赞美家乡，直抒胸臆。如此简单，却又无比动人。而如今，这种题材的歌曲已少之又少。
或许就像腾格尔自己说的那样，真的感觉所有言语在草原面前都显得渺小而苍白，因此只有最为简单、质朴的歌词最为合适，其他的东西则通过他的歌声传达了出来。
而除了腾格尔的演唱，本场的编曲也是一个极大的亮点。
本场表演中，最开始的马头琴&潮尔琴的一小段演奏之后，引出原版里没有的呼麦（世界非物质文化遗产）
呼麦（图瓦语：Хөөмей；蒙古语：Хөөмий，意为“咽喉”），又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔，是阿尔泰山周围地区诸多民族的的一种歌唱方式，并非蒙古族所独有。
呼麦是阿尔泰山原住民族创造的一种神奇的歌唱艺术，早在12世纪蒙古形成民族之前就已在广袤的地域上流传：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部。呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。又可以分为"泛音呼麦"、"震音呼麦"、"复合呼麦"等。在中国各民族民歌中，它是独一无二的。
呼麦+民族乐器演奏
营造出少数民族特有的古老氛围和神秘感。短短的一小段，一下就把歌曲背景拉到了遥远的蒙古大草原；眼前仿佛出现了黎明之前，在将裂未裂的深青色苍穹之下，草原还未苏醒之时的沉睡姿态。非常惊艳。真的为我们还保有如此独特的文化感到自豪。
钢琴进入：
63216,63216,61235 2 1(主调不含左手和弦)
再由钢琴引入弦乐组：
63216,63216,6121233,56(提琴)
原版这里用到的是竹笛、多种民族弦乐器，最后落脚在吉他上，去引出演唱。竹笛轻盈悠婉，吉他清脆明亮；因此原版塑造的氛围其实偏唯美，情感上稍微轻量一些。而此处舞台的改编，使用钢琴和弦乐。钢琴音色饱满通透，弦乐编制更是渲染情感的不二之选；采用雄浑度适中的抒情编曲，将感情烘托出几分肃穆和苍凉。
接下来，开始演唱第一段：
唱出第一句“蓝蓝的天空”（输入法打出"懒懒的填空"是怎么回事...），就已经折服了...【跪地膜拜
“天” 字的6(la)到7(ti)，小小断音，短短的“7”音渐强去唱；“空”(6) 字，最前面带一丢丢“7”音 —— 这里就是所谓腾格尔的经典的唱法：他唱歌时，并不是像普通唱法那样平白地铺开一串曲调流；而是在前一个字由弱渐强的基础上，先突然掷出一个更强力的”点“ -- 而后又弱下去 -- 之后再把后面的音发展为由弱渐强 (或其他)的形式。这种发音中”强“、”弱“的变化和落差，制造出一种滞空感，刚柔并济，让人脑海中顿然出现或秀丽、或磅礴的错落起伏之美。唱法本身就和草原非常契合。
而后 ”空“ 字，保持在小音量范围内，弱-强-弱（+后段颤音）去唱。
”轻轻的湖水~哟嚯哦~~“
”湖水“二字咬字稍重，突显”水“的质感，而后直接衔接上”哟嚯哦~~“，仍然频繁使用忽强到弱的唱法。
”绿绿的草原“
这句稍微平静了下去，唱法也变得平整。其中，”草“字延长了一些；”原“字直接由弱渐强，唱出了”草原“的辽阔、无垠的特点。
”这是我的家，诶嘿~~~“
”家“字唱的实在太好了，气息里充满了对家乡的爱和赞叹。唱”诶嘿“之前稍微停顿的那半拍，也为这一句增添了不一样的感觉。
我们可以看到，腾格尔老师演唱的时候，脸上有着发自内心的笑容；那种眼神，仿佛家乡就在眼前一般，情感异常饱满。而通过他独有的演唱方式，也真的把他自己感受到的东西全数带给了观众，这种感染力在《歌手》今年的舞台上是前所未有的。
第二段
”奔驰的骏马，洁白的羊群“
”马“字唱的比较重、突出，嗓音亮一丢 -- 唱出”骏马“的激昂。
”还有你姑娘~~~“
”姑娘“二字，豪气中带着柔情、缠绵。
”这是我的家，诶嘿嘿~~“【诶嘿嘿什么鬼
最后的颤音频率偏慢，引出副歌部分。
此时背景弦乐出来（34231276）-- 这里的编曲仍然在营造一种悲凉婉转的氛围，这一点到后面逐渐托的愈发好。
副歌
”我爱你我的家，我的家，我的天堂“ x 1
”我“字 -- 从鼻腔发出，虽然很短，但还是听得出抒情绵延的架势开始摆了起来。”爱“字 -- 气息以及感情从喉腔中半嘶吼着喷薄而出；而到了”你“字又是突然收紧，音量缩小之后由弱渐强，最后来了一个微颤音”21“，然后连接上”我的家“。”家“字 -- 虽然还是是”腾格尔唱法“，但到了后面，音量更大并且喉声微带嘶吼，颤音在最尾端的时候出现，并又戛然而止。”我的家，我的天堂“中的第一个”的“(di)字 和”家“字之间的转换非常好听 -- ”的“稍稍延长，并使用下滑音(高3到中3) ；而”家“字，在前面延长了之后，处理的特别短，感叹式地唱出 -- 这种微妙的变换在演唱中起着很大的作用，让观众在聆听过程中绝不会出现”无聊“/”重复“一类的印象。后面的”我的天堂“四个字，力度稍微增大，唱法未多做变化。
”我爱你我的家，我的家，我的天堂“ x 2
这个重复基本上是在前一句的基础上增加了力度，没有其他明显变化。
而在唱这段副歌时，背景中的钢琴旋律和弦乐打底起到了渲染情感的作用：3464 3463 2462 3462 3353 2352 1351 2352... ...（钢琴）
整条旋律写得仍然抒情，带着雨点般悲凉的浪漫，把思乡的情感细节衬托的非常好。
第一段听完，很震撼，真的会有一种”这人居然会这样唱歌“的感觉...
接下来又是一段乐器间奏，仍然好听，主要还是开头的马头琴&潮尔琴：
(2)3-13(2)3 .2 2- 6-(1)2 (1)21 (1)3--- 3.6 5-----
使用到了草原音乐会经常使用的一些编制，一听就有草原的感觉。比如大跨度的下滑音、小颤音等。
接下来，开始演唱第二段：
这一段，由腾格尔的第一句”蓝蓝的天空“，引进其他元素 -- 电吉他、鼓、贝斯、管乐器 等，使歌曲层次更加丰富。
此时在演唱上更加绵延、并且宽广豪放了一些。而亮点在于副歌过后的呼喊：”hoo~~mia la~~；hoo~~hoohoohoooo~~“ x 2 + 最后的”顺其自然一切如故“： 【抱歉没有歌词只能空耳...
”hoo~~mia la~~“ x 1（6332）
”hoo“这个音，真的是把自己的身体和口腔当做产出声乐的容器在使用。此时口腔内里廓形打开，形成一个圆，口型收紧，发出乐器一般的声音。而这个”6“音，更是在最前面嵌入了一个极短小的”7“，就好像在吹奏管乐器时手指的弹跳技法一样。后面的”mia la~~“，用尽全力呐喊，仿佛在呼唤什么一般。
”hoohoohoooo“ x 1（5673）
第一个”5“仍然带着一小丢”56“；这一句”7“到”3“的滑音特别美，若隐若现，仿佛快要和背景中的各种乐器融为一体，却仍然保持着一点突出，使得在听觉上能够分辨。
”hoo~~mia la~~“ x 2（6332）
”顺其自然一切如故“ （223 336 222216）
最后一句完全嘶吼了出来，音量到了最大，真的是用全身在唱。感染力太强了...这时背景乐器的节奏停顿也为表现力增彩不少。
这一整段呼喊，从作曲角度来说真的特别精彩，把整个作品的角度拉高了一个层次。尤其是最后一句 -- "223 336 222216"，这个东西写出来，你就会觉得，改掉哪一个音，真的都不行，特别是”223“这三个音，这么写就是最好听的，唱出来就是最有味道的，改不掉，真的。
接下来又是一段间奏。此时节奏幅度变快、并加入了人声和声，调也开始有小转变，代表着通往最后阶段的过渡。
最后一段
”hoo~~mia la~~,hoo~~hoohoohoooo~~“ x 1
气息更足，发力更加狂放粗狂起来，草原男儿的呐喊大概就是这样了吧...弦乐伴奏在停顿上的精心编排也更加衬托除了腾格尔老师的演唱，此时情绪到达最后的高潮。
此时汪峰老师和善的笑容...
”hoo~~mia la~~“ x 2
”顺其自然一切如故“
这里，前一句末尾结束的更加果决（语气变化），同时也是为最后一句用尽全力做准备。而最后一句，那真是全身用力啊（有点想说“使出吃奶的劲儿”但是忍住了在磅礴的背景乐器声中，唱出了最后的一个“6”音。（这里快到结束时，马头琴&潮尔琴出现一段小的发力，仿佛在模仿喧嚣的马蹄声）
看完这场表演
我感到万分震撼，甚至开始怀疑人生
情绪从衔接副歌的一小句开始就一直被牵着走，由不得自己。看了好多遍，也是一路抹眼泪。这种情绪的感染，是歌者表现力超群的演唱+乐器的精心编排+歌曲本身词曲的魅力，共同造就的结果。
对于我来说，或者也有可能对于很多人来说，听到这首歌会哭，其实不关自己的家乡什么事儿【怎么好像听起来有点残忍；但是从这个现场里，实实在在能真切感受到，所有的这些元素向外传达的东西 -- 或许是思乡情怀，或许是对大自然的热爱、惋惜...等等。但仍然还有另外一部分，是剔除情感的表达之外的，旋律本身的美。真的就是传说中的美哭了。
最后，对腾格尔老师表达最高的敬意。在这个舞台上，他以如此震撼的表演，向世界展现了属于中国自己的民族音乐，真的为此感到自豪！
彩蛋
这次的彩蛋，就推荐一首同属“草原音乐“，个人一直很喜欢的歌儿吧~
《多伦淖尔》—— 王喂马
嘛...再附赠点儿腾格尔老师的宝情标吧...
爱他，就把他做成表情包
下期见！
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